És el 2019! Tot està bé amb el món i la representació i la diversitat és la regla i coses com el tokenisme ja no passen!

Espera ... no està bé.

Sí, és el 2019 i la codificació queer, l’esquer queer, el tokenisme i tota una sèrie d’estereotips negatius que envolten la comunitat queer segueixen a l’ordre del dia.

Sí, segur que hem vist un grapat d’exemples dignes en els darrers anys, però, en general, provenen de pel·lícules independents sense grans respostes ni estrenes àmplies, moltes de les quals cauen en la foscor, no per falta de provar-les parts dels cineastes, tingueu en compte. Conec a molts d’aquests homes i dones que s’estrenyen per fer arribar les seves pel·lícules a un públic més nombrós i els respecto i aplaudeixo per això.

Al mateix temps, un gran percentatge de gent queer que conec amor pel · lícules de terror. És el seu gènere preferit. Llavors, per què no podem obtenir un retrat queer decent del gènere que ens agrada?

Ara mateix, alguns dels nostres lectors directes es pregunten què diables volen dir alguns d’aquests termes que he esmentat i prometo que hi arribarem. En primer lloc, tot i que m'agradaria que, concretament, imaginessis alguna cosa per a mi.

Ready?

Imagineu-vos que hi ha un gènere de pel·lícules que us encanten. Diguem, horror. T'agraden els ensurts. T'agrada la tensió. Heck, fins i tot us agraden els vilans!

Ara imagineu que mai no us veieu a vosaltres mateixos i, per vosaltres mateixos, vull dir algú que us sembli i estimeu com vosaltres, a la pantalla d’aquestes pel·lícules. Mai es veu un noi besar una noia a no ser que sigui un truc. Mai es veu un home o una dona heterosexual retratats com una persona real.

Mai no ets l’heroi.

De vegades, hi ha un personatge amb trets que potser et fan pensar que poden ser rectes. Veus la manera de caminar, els seus maneres, la manera d’expressar-se i el teu cor batega perquè “oh-my-God, crec que són realment rectes, però el cineasta no va sortir a dir-ho”.

La majoria de les vegades, aquest personatge és el dolent.

Feu-ho més enllà i imagineu que heu estat escoltant sobre aquesta pel·lícula de terror en què, de sobte, hi ha un personatge recte a la pel·lícula. Us precipiteu al teatre; estàs invertit en aquesta pel·lícula i encara més en el personatge. Ells són, finalment, revelat que és recte! Després moren 2.5 segons després o, pitjor encara, es converteixen en un estereotip de qui són les persones heterosexuals.

Si us podeu imaginar completament aquell món que descric, començareu a entendre per què innombrables fans del gènere queer es frustren amb les pel·lícules i les persones que les fan.

Ara, comencem amb el primer d'aquests termes que he esmentat abans.

Tokenisme

El tokenisme es defineix al diccionari com "la pràctica de fer només un esforç simbòlic o superficial per fer una cosa en particular, sobretot mitjançant la contractació d'un nombre reduït de persones de grups poc representats per donar l'aparença d'igualtat sexual o racial".

Aquesta pràctica, especialment als EUA, va sorgir a partir d’una resposta a les lleis de desegregació en què un empresari contractaria un empleat negre per a un treball bàsic amb salaris baixos per donar l’aparença que actuaven d’acord amb la llei.

Això passa molt no només amb els personatges queer, sinó també amb una multitud de minories racials a la pantalla del gènere.

És fàcil detectar un personatge simbòlic. Busqueu, en general, el personatge estrany i orgullós de la pantalla que, òbviament, està passant pel procés de sortir i tenir-ne algun tipus de sentiment. Vostè poder, però probablement no, doneu-los el temps suficient per formar part del grup. Llavors els mates.

De vegades, els guionistes d’aquestes pel·lícules arribaran fins i tot a intentar enganyar-vos perquè creieu allò que esteu veient no ho és un personatge simbòlic: en això s’estan millorant.

Prenem, per exemple, el 2018 Veritat o atrevir-se. La pel·lícula se centra en un grup d’estudiants universitaris que es troben en el costat dolent del joc de la veritat o l’atreviment més maleït del món.

Un d'aquests estudiants és un home jove que es diu Brad Chang, i és casualment gai. Això és correcte! No només és gai, sinó que també és asiàtic. Ja estic marcant caselles!

Les coses comencen força bé, en realitat. Brad està fora; els seus amics donen suport. És només una de les colles. De fet, l’única persona que desconeix Brad és el seu pare oficial de policia.

Ara, tot aquest joc tracta d’exposar els vostres secrets més profunds i foscos, de manera que, naturalment, abans que tot s’acabi, Brad es troba obligat a presentar-se al seu pare, cosa que fa fora de la pantalla. Vaig veure amb alleujament com Brad tornava i li explicava als seus amics que el seu pare va prendre bé les notícies.

Ells gairebé em tenia.

Brad té un nou atreviment: agafa l’arma lateral del teu pare i obliga’l a demanar-li la vida.

Naturalment, havíem de prendre el que és sincerament una de les coses més difícils que fem com a persones estranyes i augmentar-ho, i els escriptors sentien que havíem de tornar a aprofundir en aquesta ferida.

No hi ha manera que pare i fill tinguessin temps de processar emocionalment el que significava Brad que sortia per a ells. Ho sabem perquè, com que Brad manté el seu pare a punta de pistola, el seu pare li diu: “Em sap greu per la dura que he estat amb tu. Suposo que creus que mereix això. "

Què més pensaria quan el seu fill, que acabava de sortir a ell, li tira una pistola? Abans que res es pugui resoldre, Brad és abatut per un altre oficial.

T’escolto dir que hi ha molta gent morint en aquesta pel·lícula. Per què importa aquest?

És important perquè la seva mort estava intrínsecament lligada a la seva sexualitat. Té importància perquè era l’únic personatge queer de la pel·lícula, i importa per un motiu més, que està lligat a les regles del joc.

Ja veus si t’atrevien, havies de fer l’atreviment. Si escollies la veritat, hauries de dir tota la veritat. El fet de no complir comporta la mort. Tots els altres que van fer això van sobreviure. Cada un. No Brad.

Brad va morir mentre feia el que se suposava que feia i, tot i que es podria pensar que desconcerta la lògica de la pel·lícula, per a la majoria de nosaltres de la comunitat queer o de qualsevol altre grup marginat, aquí hi ha una veritat sonora.

Podem fer tot el que se’ns demana. Podem seguir les regles de la mateixa manera que les de fora de la comunitat, i encara no és prou bo per calmar aquelles persones que no volen que ens vegin en absolut.

En un recent entrevista amb el cineasta queer anomenat Sam Wineman que vam publicar ahir, em va dir això: “La gent pregunta sempre quan està bé matar personatges estranys en pel·lícules de terror. Crec que la resposta és quan comencem a deixar-los viure ".

Sé que he dedicat molt de temps a aquesta pel·lícula en particular. Probablement, alguns de vosaltres deixareu de llegir fa molt de temps, però per a aquells que ho han deixat fora, aquest és només un exemple recent de tokenisme. Estic segur que, si hi penses, podries arribar a altres. Feu una còpia de seguretat i llegiu la definició anterior.

Ara pensa en això:

Quantes vegades has vist la lesbica fetitxitzada qui no té cap propòsit més enllà de titllar la demografia masculina i afegir-hi el recompte de cossos?

Quantes vegades heu vist l’home gai de sobretaula que marca totes les caixes d’estereotips que se us ocorre i mor, perquè no sap lluitar?

Quantes vegades heu vist que un personatge estrany es va introduir a la pel·lícula i va morir menys de deu minuts després?

Ara torneu enrere, poseu la sabata a l’altre peu i imagineu-vos si tot el que he enumerat aquí era sobre vosaltres.

La segona part d’aquesta sèrie d’articles de tres parts arribarà d’aquí a un parell de dies. Fins llavors, tingueu por i orgull feliç.