Hola lectors! Benvinguts de nou a la quarta entrada del nostre diari de viatges de fons que celebra la llegenda urbana més esgarrifosa de cadascun dels 50 estats. Des de críptids fins a contes de moralitat, els EUA els tenen tots i estic mostrant els meus favorits a mesura que avancem.

La setmana passada vam saber que Idaho és una llegenda urbana i encara estic commocionat per això. Què descobrirem aquesta setmana?! Continua llegint i descobreix-ho!

Kansas: The Hamburger Man

Des de la dècada de 1950 a Hutchinson, Kansas, s'ha advertit als excursionistes dels turons de sorra que no s'allunyin dels senders o podrien trobar-se capturats per l'home d'hamburguesa.

Qui és l'Hamburguesa? M'alegro molt que hagis preguntat!

Es diu que l'home deformat viu en una barraca en algun lloc del bosc del Sand Hill State Park. Persegueix la zona dels excursionistes que passen pel camí on els mata amb un ganivet llarg i corbat o amb un ganxo i els porta de tornada a la seva cabana. Allà, tritura els seus cossos en carn d'hamburguesa.

Els locals no poden estar d'acord si es tracta d'un home viu que va ser desfigurat d'alguna manera o un fantasma, tot i que si les llegendes existeixen des dels anys 1950, és molt probable que el Sr. Hamburger Man hagi mort.

Tot i així, la llegenda urbana sobreviu i prospera i, molt probablement, serà una durant les properes generacions.

Kentucky: Sleepy Hollow Road

Què està passant a Kentucky?! De debò, hi ha molts estats amb una o dues llegendes urbanes esgarrifoses, però Kentucky en té tantes que vaig trigar una estona a decidir quin es va sentir més esgarrifós. Quan per fi vaig aterrar a Sleepy Hollow Road, vaig saber que havia trobat el mateix.

Situat al comtat d'Oldham, Sleepy Hollow Road no té res a veure amb la clàssica història de fantasmes de Washington Irving, però no us espanteu. Sleepy Hollow és el tipus de carretera de dos carrils perfecte per a una passejada a l'escola secundària amb les finestres abatudes i la música a tope. Per tant, naturalment, es presta a contes fantasmals propis.

Un dels més antics i perdurables és un cotxe fúnebre fantasma que apareix del no-res i, segons es diu, ha fet sortir de la carretera més d'un conductor per pur por. El més probable és que els accidents siguin en realitat causats per les innombrables corbes cegues de la carretera, però això no ha impedit que la llegenda prevalgui.

I després hi ha "Cry Baby Bridge". Situat al fons del Hollow sota la Sleepy Hollow Road, el pont ara està fet de formigó, però abans va ser un antic pont cobert que suposadament era el lloc des d'on les mares llançaven els seus fills no desitjats al riu per ofegar-se. Abunden les històries de dones que portaven els seus fills al pont per diferents motius, com ara deformitats, productes de l'incest i no poques sobre dones esclavitzades que portaven aquells nens nascuts d'una violació per arrossegar-los al riu.

Curiosament, alguns conductors han denunciat casos de deformacions del temps a Sleepy Hollow Road en què van perdre diverses hores sense cap explicació després de conduir a la carretera.

Sens dubte, sona com un lloc esgarrifós, i que sens dubte m'agradaria visitar i veure per mi mateix!

Louisiana: El Rougarou

Louisiana es basa en llegendes, algunes molt més antigues que el propi estat, i algunes portades aquí pels nombrosos colonitzadors de França que es van establir a la zona. Per a mi, cap és tan interessant com el rougarou, el famós home llop de Louisiana.

Les llegendes del loup-garou es remunten almenys fins a la França medieval. Mentre la resta d'Europa corria penjant i cremant bruixes, els francesos es van obsessionar amb els loup-garou, criatures llegendàries del tipus home llop a les quals se'ls culpava de tot, des de la desaparició de nens fins a les propietats danyades. La més famosa d'aquestes bèsties, per descomptat, és la Bèstia de Gevaudan que va terroritzar el camp francès al segle XVIII.

Quan els francesos es van dirigir cap al Nou Món, van portar les seves llegendes amb ells i, a mesura que va sorgir el dialecte cajun, van "simplificar" la pronunciació. Loup-garou es va convertir en rougarou i va néixer una bèstia mística. El rougarou suposadament viu als pantans de la zona del Gran Nova Orleans i de l'Acadiana. Dels seus molts apetits, es diu que la criatura persegueix aquells catòlics que no segueixen les regles de la Quaresma.

El que també trobo interessant no és només la barreja de cultures, sinó la barreja de llegendes. Alguns diuen que pots allunyar el rougarou posant tretze petits objectes a la porta. La criatura es veurà obligada a comptar els objectes, però és incapaç de comptar més enllà de dotze i es quedarà perplex, per la qual cosa no podrà moure's dins per atacar els residents de la casa.

Això es fa ressò de llegendes molt més antigues sobre vampirs i criatures semblants a vampirs que es deia que eren obsessius en la seva necessitat de comptar coses: Barri Sèsam no està gaire lluny en aquest sentit. Aquelles llegendes sovint implicaven llençar grapats de llenties a terra si un vampir et perseguia perquè la criatura es veuria obligada a aturar-se i comptar totes i cadascuna abans que pogués tornar a moure's. Un altre consistia a posar una xarxa nuada sobre una suposada tomba de vampirs. El vampir no podria aixecar-se fins que pogués comptar i deslligar tots els nusos de la xarxa.

Independentment de com van començar aquestes històries, la llegenda del rougarou prospera i encara és bona per a un o dos ensurts, o per mantenir a la fila els nens errants.

Maine: el pou de Sabbatus

Quan penso en Maine, automàticament penso en Stephen King i vaig trobar una llegenda urbana digna del propi narrador.

Segons la llegenda, hi ha un vell pou a la part posterior d'un cementiri de Sabattus, Maine. Hi havia moltes històries esgarrifoses sobre el pou, i un dia, un grup d'adolescents va decidir arribar al fons, no m'odies per aquest joc de paraules. Van sortir al pou i van atrevir a un dels seus companys a deixar-lo baixar a les fosques profunditats del pou.

Després de moltes burles, el nen va acceptar, i els seus amics van muntar un vell pneumàtic de goma a una corda per tal que fes el seu fosc descens. El van baixar al pou fins que ja no el van poder veure, però al cap d'una estona es van preocupar perquè el seu amic estava inusualment callat.

Quan l'aixecaven, es van sorprendre al veure que el seu cabell s'havia tornat completament blanc. Estava tremolant incontrolablement i incapaç de formar frases coherents abans de dissoldre's en un riure maníac.

Ningú sap què va veure al pou, i ningú s'atrevirà a baixar a esbrinar-ho. Diuen que encara el pots sentir cridar des de les finestres del manicomi on va passar la resta de la seva vida.

Maryland: The Goatman

L'home cabret de Maryland és un conte esgarrifós que va començar fa molt, molt de temps, però que va tenir popularitat als anys 1970 quan se'l va culpar de la mort de diverses mascotes i també va ocupar el seu lloc com a conte d'advertència, però hi entrarem més endavant. .

Hi ha moltes històries sobre què i com va ser el Goatman de Maryland. El meu favorit diu que una vegada va ser un home normal, un científic que estava fent experiments amb cabres. Quan un dels seus experiments va resultar contraproduent, el científic va mutar i es va convertir en part-home. Boig pel canvi, persegueix el camp amb una destral i se sap que ataca animals i cotxes que passen.

Es descriu com un home alt amb barba, banyes i peülles d'una cabra.

Aquest tipus particular d'història i aquest origen específicament són un excel·lent exemple de contes que adverteixen de no jugar amb la natura i "jugar a Déu". Si el científic no hagués estat fent una cosa terriblement antinatural, després de tot, no s'hauria convertit en el monstre. El que és encara més interessant és que, a més de les històries sobre l'atac de mascotes i altres animals, cap als anys setanta, el Goatman també va començar a atacar adolescents en diverses versions de Lover's Lane, prenent així una nova faceta i demostrant com aquestes històries creixen i canvien. .

La dècada de 1950 ens va portar moltes històries, llibres i pel·lícules, sobre els perills d'anar "massa lluny" amb l'experimentació científica. En particular, les característiques de les criatures dels anys 50 van advertir de les conseqüències de l'experimentació en energia nuclear. Amb prou feines estàvem fora de la Segona Guerra Mundial quan aquestes armes es van utilitzar per primera vegada i no teníem ni idea de quins podrien ser els efectes a llarg termini.

Als anys 70, les llegendes urbanes van començar a agafar un to diferent, però. Més adolescents conduïen i amb aquesta independència les pitjors pors dels pares de tot arreu es van fer realitat. Com és millor advertir els joves dels racons foscos i del carrer dels amants que inventar o apropiar-se d'històries d'assassins diabòlics decidits a matar qualsevol que es creui en el seu camí. Va funcionar amb l'Hook Man. A Maryland, es van tornar més creatius.