Hellraiser - L’obra mestra visceral de l’horror i l’erotisme carmesí de Clive Barker: celebra avui trenta anys de terror. Després de tres dècades aixecant els maleïts, ha arribat el moment de mirar enrere aquesta grotesca obra d’art i donar les nostres gràcies. Sóc un exorcisme maníac i és hora que us torni a tots a l’infern.

Redisseny de l’infern

A la tradició antiga sempre hi ha hagut el temor espectral de la boca de l’Infern (també conegut com: portes de l’infern), que el pressentiment del llindar subterrani va salvar terriblement l’espai ineludible entre dues línies de temps: el final de la vida mortal i el despertar de l’eternitat. Plomalls de fum acre que flueixen cap amunt per enfosquir les altures esquerdades de l’inframón. Els crits dels maleïts que ensorden tot el so salven la broma de broma d’àngels caiguts. I la misèria, oh, aquesta misèria encara per explorar, corre com escumes de sang que omple la copa festiva del Diable, un dimoni que sopa amb l’angoixa de les ànimes perdudes. Aquestes eren les visions de l’Infern tal com les coneixíem una vegada.

Els sermons medievals estaven madurs amb avisos gràfics de l’Inframón preparats per al Diable i els seus maleïts. Tots dos, Dante i John Milton, a través de l’eloqüència de les seves astutes paraules, van pintar una imatge inquietant del que l’ànima perduda podia esperar en el final de la vida perduda. Fosses. Flames. Una extravagància multinivell de sofriment constant sense final ni alleujament.

Fins i tot Jesús de Natzaret va donar al seu públic una representació horrible i elaborada del judici final. Independentment del costat en què us trobeu (creient o no), és difícil negar que l’Infern simplement hagi estat arrelat a la nostra ment cultural. Esgarrifós, és una cosa que tots coneixem, sigui quin sigui el vostre costat.

L’Orde dels Gash

A continuació, a la barreja estigiana va aparèixer Clive Barker amb la seva fresca i estilitzada visió de l’Infern, que remodelaria els conceptes que teníem anteriorment, i va redefinir el paisatge de l’horror per a les generacions següents.

Hellraiser no va començar a la pantalla de plata, però al principi era un somni adormit tancat entre les pàgines de Barker bellament compost El cor infernal. A la novel·la, Barker va relatar la llegenda de Faust mentre la va entrellaçant en una història d’amor: una història d’amor malalta i pervertida de desitjos tabús i passió condemnant.

Insatisfet amb els resultats finals de les seves històries anteriors portades al cinema, el mateix Clive Barker dirigiria Hellraiser, i com a resultat, la pel·lícula es va convertir en la revisió final de la seva idea original. Per a una pel·lícula de debut, Barker es va fer un nom en el camp del terror i es va convertir en una nova llegenda.

Però més que un escriptor / director de terror –molt més que diria–, Clive Barker és un filòsof contemporani que sí que ens fa por, però no són les imatges que ens dóna. Són els conceptes darrere d’aquests visuals. Prenguem, per exemple, Hellraiser.

Com he dit abans, sabíem de l’infern. La boca de l’infern esperava al capvespre final de la desesperació mortal, l’últim alè desesperat abans que el mortal s’ofegui la seva pròpia bilis i les llums deixin els seus ulls. Aleshores i només aleshores aquell home va poder accedir a l’Infern.

In Hellraiser, L’infern no es limita als llocs de la mort. L’infern ens envolta. Obrim l’infern pels nostres desitjos, per molt perversos que siguin, com més tabú millor, de fet. La pel·lícula s'obre amb la pregunta: "Quin és el vostre plaer, senyor?" Tot i la forma en què respongueu, això determinarà a quina capa (o cau) de l’Infern accedireu a les vostres necessitats.

L’oncle Frank (Sean Chapman), un dels vilans / víctimes de la pel·lícula, obre la porta d’entrada. Assegut amb una postura meditacional dins d’un quadrat d’espelmes enceses, desconcerta sobre l’enigma de la caixa fins a les hores minvants de la nit. Aleshores, per destí o per estúpida coincidència, el seu progrés. La configuració de Lament, remou. La llum brilla foscament pels seus costats lacats. Una campana surt d’una dimensió que espera darrere de les parets de la nostra consciència i unes barres de llum de vainilla a través de les ombres mentre la pudor de la decadència fragant es fa més forta al seu voltant.

Cadenes. Les cadenes fredes amb puntes enganxades s’endinsen a la carn de l’home, lliscant-se entre els músculs i els ossos, obrint Frank com un llibre que lamenta, de color vermell a cada pàgina giratòria de la carn. I enmig de tot aquest caos estructurat de columnes en espiral, cadenes i suculentes agonies, hi ha l’Orde de Gash, el sacerdoci de l’Infern i amo de tots els secrets del dolor.

Això és tot dins del segment inicial de la pel·lícula, però ja nosaltres, el públic amb ulls aquosos, sabem en quin tipus de pel·lícula estem. Aquesta no és una pel·lícula de terror típica, ni tampoc un slasher. No hi ha cap verge que sobrevisqui a un assassí emmascarat al final. No es tracta d’una batalla entre el bé i el mal entre malsons ni una persecució a través de les massacres amb motoserra. Aquesta és una mirada a la naturalesa pervertida de tots els nostres cors. Es va dir a través de Frank i després a través de Julia (Clare Higgins), però això arribarà més tard.

El que hem après d’Hellraiser

L’infern sempre hi era. No va ser inquietant Frank. No hi havia cap temptador que li xiuxiuejés a l’orella unes luxúries promeses d’èxtasi carnal. Ningú el va fer obrir la caixa. Tampoc hi havia ningú que l’obligés a agafar-lo. "Quin és el vostre plaer, senyor?" se li va preguntar. "La caixa", va respondre. Va buscar la configuració ell mateix, la va pagar, la va comprar, es va convertir en el seu nou propietari i en breu presa. Però tot va ser perquè Frank ho volia, tot i que potser no va entendre l'enormitat del que estava a punt de desencadenar.

Els desitjos de Frank van obrir l’infern, el van acollir i ens queda una advertència terrible. És cert que el cor vol el que el cor vol, però el cor pot ser que de vegades no sigui tan fiable amb els seus propis desitjos curiosos. Coses profundes per a una pel·lícula de terror estrenada a finals dels 80. És un èxit brillant del cinema independent, que ens fa pensar mentre ens entretenim al mateix temps. El públic va deixar l’espectacle amb un nou respecte per l’Infern, un infern que habita el món que ens envolta i que es pot desbloquejar en qualsevol moment si no anem amb compte.

El paper de Julia és semblant al de Frank, encara que explicat des de la perspectiva de la determinació i la força femenines. Està casada amb el germà de Frank, i el seu matrimoni és tens en el millor dels casos, però el seu cor pertany a Frank, un home que realment va entendre com fer transpirar la pell amb necessitat i necessitat. Al llarg de la narrativa de la pel·lícula, Julia es va esforçar a aconseguir allò que ella també desitja: Frank torna a la seva vida. I aquesta bella dona es converteix en una assassina salvatge per aconseguir el que vol. Mai no té en compte una vegada les conseqüències de la seva egoista necessitat d’aquest plaer que no es pot assolir. Però heus aquí! Ha trobat la manera d’obtenir aquest plaer i la sang es renta les mans prou fàcilment.

Clive Barker presenta la humanitat en el seu estat més primordial i en el seu estat de ser més interessant. Frank i Julia no són monstres ni dimonis, però les seves accions són infernals segons els nostres estàndards morals. Atreuen homes desconfiats a la seva casa de carnisseria, els peguen a mort i els deixen morir en un pis de golfes amb floridura. Frank drena els fluids que surt del seu cos per regenerar-se. La Julia li proporciona el sustent i manté la promesa que tots dos estaran junts per sempre.

Els cenobites són observadors imparcials. No castiguen els malvats pels seus pecats. No jutgen cap de les accions de Frank ni Julia com a correctes o incorrectes. Hi ha una indiferència freda sobre com Doug Bradley interpreta l’emblemàtic Pinhead. Els cenobites són dimonis per a alguns i àngels per a altres. Responen la trucada des de més enllà i ens donen la benvinguda a tots els que desbloquegem el puzle de la caixa a l’Infern.

Després de trenta anys, Hellraiser segueix sent la meva pel·lícula de terror preferida. Tant ell com la seva seqüela (Límit de l'infern) endinsar-se en la depravació i la desesperació del cor humà. Aquest ha estat un exorcisme maníac i us dono la benvinguda a l’infern.

 

Aleta: el Hellraiser la trilogia va ser llançada en Blu-ray per Arrow Video. Per obtenir més informació sobre la bonica col·lecció, feu clic a aquí